لوگوی کانال به پایگاه گروه منتظرین مهدی  خوش آمدید امید است از مطالب این پایگاه  بهره هایی کافی را برده باشد مطالب این پایگاه  مختص به همه شما  کاربران عزیز است و میتوانید از مطالبمان استفاده کنید 
برای راحتی شما عزیز دامنه ای به آدرس http://montazeren.ir  ثبت کردیم 
پشتیبان این وبلاگ از ساعت 7 عصر  تا 12 شب در خدمت شما کاربران میباشد
برای ارتباط با مدیر کانال در پیام رسان های اجتماعی می توانید از پیام رسان های زیر استفاده نمایید 
تلگرام : 
mkz0114@




ایمیل : meysam0114@gmail.com

تلفن تماس : 09147665148

برچسب ها: پیام خوش آمد گویی،  

تاریخ : دوشنبه 16 اردیبهشت 1398 | 10:02 ب.ظ | نویسنده : admin | نظرات
آیا رفتن زنان به جماعت‌تبلیغ جایز است؟

جواب:

رفتن زنان  به جماعت‌تبلیغ (مستورات)با رعایت و پایبندی اصول و شرایطی که علما، مطابق با شریعت گذاشته‌اند نه تنها جایز بلکه در این زمان که فتنه و فساد زیاد شده به‌ویژه در میان زنان، غفلت، بی‌حجابی و بدعات رواج گرفته، ضروری است؛ زیرا سبب بیداری دینی زنان می‌شود.

بنابراین با شرایط زیر جایز است:

1.‌ بااجازه شوهر یا سرپرست باشد؛ 

2. شوهر یا مردی دیگر از محارم زن همراه باشد؛

3. بارفتن زن، حقوق شوهر و فرزندان پایمال نشود؛

4. رعایت پرده و حجاب شرعی کامل؛

5. با لباس‌های زینتی، زیورآلات و استعمال خوشبویی خارج نشود؛ 

6. خوف فتنه نباشد؛

7. خانه‌ای که برای تعلیم و تبلیغ انتخاب می‌کنند کاملا باید در آن حجاب و پرده رعایت شود و مردان نامحرم دخالت نداشته باشند؛

8. در دوران تعلیم و تبلیغ، آواز زنان به گوش نامحرم نرسد؛

با رعایت شرایط مذکور، رفتن زنان به جماعت تبلیغ  هیچ مخالفتی با نصوص شرعی ندارد.

منابع: 
1. فتاوی فریدیه: 1/179
2. آپ كی مسائل اور ان كا حل: 8/185
3. خواتین كی مسائل اور ان كا حل: 161





طبقه بندی: احکام شرعی، 
برچسب ها: تبلیغ زنان، سوالات شرعی،  

تاریخ : دوشنبه 9 فروردین 1395 | 03:41 ب.ظ | نویسنده : admin | نظرات

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ نَبِیِّهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِیما اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ عَلَى مَا جَرَى بِهِ قَضَاؤُکَ فِی أَوْلِیَائِکَ الَّذِینَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِکَ وَ دِینِکَ إِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزِیلَ مَا عِنْدَکَ مِنَ النَّعِیمِ الْمُقِیمِ الَّذِی لا زَوَالَ لَهُ وَ لا اضْمِحْلالَ بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَیْهِمُ الزُّهْدَ فِی دَرَجَاتِ هَذِهِ الدُّنْیَا الدَّنِیَّهِ وَ زُخْرُفِهَا وَ زِبْرِجِهَا فَشَرَطُوا لَکَ ذَلِکَ وَ عَلِمْتَ مِنْهُمُ الْوَفَاءَ بِهِ فَقَبِلْتَهُمْ وَ قَرَّبْتَهُمْ وَ قَدَّمْتَ لَهُمُ الذِّکْرَ الْعَلِیَّ وَ الثَّنَاءَ الْجَلِیَا وَ أَهْبَطْتَ عَلَیْهِمْ مَلائِکَتَکَ وَ کَرَّمْتَهُمْ بِوَحْیِکَ وَ رَفَدْتَهُمْ بِعِلْمِکَ وَ جَعَلْتَهُمُ الذَّرِیعَهَ [الذَّرَائِعَ‏] إِلَیْکَ 


 ستایش خاص خدا،پروردگار جهانیان است،و درود و سلام خدا،سلامى کامل،بر سرور ما محمد،پیامبرش و اهل بیت او،خدایا تو را ستایش،بر آنچه به آن‏جارى شد قضاى تو درباره اولیایت،آنان‏که تنها براى خود دینت برگزیدى،آنگاه که‏ براى ایشان اختیار کردى،فراوانى نعمت پابرجایى که نزد توست،نعمتى که تباهى و نابودى ندارد،پس از آنکه بى‏میل بودن نسبت به رتبه‏هاى این دنیاى فرومیاه،و زیب و زیورش را با آنان شرط نمودى،آنان هم‏ آن شرط را از تو پذیرفتند،و تو هم وفا نمودن به آن را از جانب آنان دانستى،پس قبولشان کردى،و مقرّب درگاهشان نمودى،و براى آنان یاد والا،و ثناى روشن پیش آوردى،و فرشتگانت را بر آنها فرو فرستادى،و به وحى‏ات اکرامشان فرمودى،و به دانشت به آنان عطا کردى،و ایشان‏ را دست آویز به سویت


 وَ الْوَسِیلَهَ إِلَى رِضْوَانِکَ فَبَعْضٌ أَسْکَنْتَهُ جَنَّتَکَ إِلَى أَنْ أَخْرَجْتَهُ مِنْهَا وَ بَعْضٌ حَمَلْتَهُ فِی فُلْکِکَ وَ نَجَّیْتَهُ وَ [مَعَ‏] مَنْ آمَنَ مَعَهُ مِنَ الْهَلَکَهِ بِرَحْمَتِکَ وَ بَعْضٌ اتَّخَذْتَهُ لِنَفْسِکَ خَلِیلا وَ سَأَلَکَ لِسَانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ فَأَجَبْتَهُ وَ جَعَلْتَ ذَلِکَ عَلِیّا وَ بَعْضٌ کَلَّمْتَهُ مِنْ شَجَرَهٍ تَکْلِیما وَ جَعَلْتَ لَهُ مِنْ أَخِیهِ رِدْءا وَ وَزِیرا وَ بَعْضٌ أَوْلَدْتَهُ مِنْ غَیْرِ أَبٍ وَ آتَیْتَهُ الْبَیِّنَاتِ وَ أَیَّدْتَهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَ کُلٌّ [وَ کُلا] شَرَعْتَ لَهُ شَرِیعَهً


و وسیله به جانب خشنودى‏ات قرار دادى،پس بعضى را در بهشت جاى دادى،و بعضى را براى خود دوست صمیمى گرفتى،و از تو درخواست نام نیک،در میان آیندگان کرد،و تو درخواست او را اجابت نمودى،و نامش‏ را بلند آوازه کردى،و با بعضى از میان درخت سخن گفتى،سخن گفتنى خاص،و براى او برادرش را یاور و وزیر قرار دادى،و بعضى را بدون پدر به وجود آوردى،و دلایل آشکار به او عنایت فرمودى و به روح القدس او را تأیید نمودى،و براى همه آنان شریعت مقرّر کردى،


 

وَ نَهَجْتَ لَهُ مِنْهَاجا وَ تَخَیَّرْتَ لَهُ أَوْصِیَاءَ [أَوْصِیَاءَهُ‏] مُسْتَحْفِظا بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ [مُسْتَحْفَظا بَعْدَ مُسْتَحْفَظٍ] مِنْ مُدَّهٍ إِلَى مُدَّهٍ إِقَامَهً لِدِینِکَ وَ حُجَّهً عَلَى عِبَادِکَ وَ لِئَلا یَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ وَ یَغْلِبَ الْبَاطِلُ عَلَى أَهْلِهِ وَ لا [لِئَلا] یَقُولَ أَحَدٌ لَوْ لا أَرْسَلْتَ إِلَیْنَا رَسُولا مُنْذِرا وَ أَقَمْتَ لَنَا عَلَما هَادِیا فَنَتَّبِعَ آیَاتِکَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَ نَخْزَى إِلَى أَنِ انْتَهَیْتَ بِالْأَمْرِ إِلَى حَبِیبِکَ وَ نَجِیبِکَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ،


و راه را روشن و واضح ساختى،و جانشینانى اختیار کردى،نگهبانى پس از نگهبان،از زمانى تا زمانى‏ دیگر،براى برپا داشتن دینت،و حجّتى بر بندگانت،براى اینکه حق از جایگاهش برداشته نشود،و باطل بر اهل حق‏ پیروز نگردد،و احدى نگوید چه مى‏شد اگر براى ما پیامبرى بیم‏دهنده مى‏فرستادى،و پرچم هدایت براى ما برپا مى‏نمودى‏ تا بر این اساس از آیاتت پیروى مى‏کردیم،پیش از آنکه خوار و رسوا شویم،تا اینکه مقام رسالت و هدایت را به حبیب و برگزیده‏ات‏ محمد(درود خدا بر او خاندانش) را رساندى،


 

فَکَانَ کَمَا انْتَجَبْتَهُ سَیِّدَ مَنْ خَلَقْتَهُ وَ صَفْوَهَ مَنِ اصْطَفَیْتَهُ وَ أَفْضَلَ مَنِ اجْتَبَیْتَهُ وَ أَکْرَمَ مَنِ اعْتَمَدْتَهُ قَدَّمْتَهُ عَلَى أَنْبِیَائِکَ وَ بَعَثْتَهُ إِلَى الثَّقَلَیْنِ مِنْ عِبَادِکَ وَ أَوْطَأْتَهُ مَشَارِقَکَ وَ مَغَارِبَکَ وَ سَخَّرْتَ لَهُ الْبُرَاقَ وَ عَرَجْتَ بِرُوحِهِ [بِهِ‏] إِلَى سَمَائِکَ وَ أَوْدَعْتَهُ عِلْمَ مَا کَانَ وَ مَا یَکُونُ إِلَى انْقِضَاءِ خَلْقِکَ ثُمَّ نَصَرْتَهُ بِالرُّعْبِ وَ حَفَفْتَهُ بِجَبْرَئِیلَ وَ مِیکَائِیلَ وَ الْمُسَوِّمِینَ مِنْ مَلائِکَتِکَ وَ وَعَدْتَهُ أَنْ تُظْهِرَ دِینَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ وَ ذَلِکَ بَعْدَ أَنْ بَوَّأْتَهُ مُبَوَّأَ صِدْقٍ مِنْ أَهْلِهِ وَ جَعَلْتَ لَهُ وَ لَهُمْ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ 


پس بود همانگونه که او را برگزیدى،سرور مخلوقاتت،و برگزیده برگزیدگانت،و برترین انتخاب‏ شدگانت،و گرامى‏ترین معتمدانت،او را بر پیامبرانت مقدم نمودى،و بر جنّ و انس از بندگانت برانگیختى‏ و مشرقها و مغربهایت را زیر پایش گذاردى،و براق را برایش مسخّر ساختى،و آن شخصیت بزرگ را به آسمانت بالا بردى،و دانش آنچه بوده،و خواهد بود تا سپرى شدن آفرینشت به او سپردى،سپس او را با فرو انداختن هراس در دل دشمن یارى دادى،و به جبرائیل‏ و میکائیل و نشان‏داران از فرشتگانت قرار گرفتى،و به او وعده دادى که دینش را بر همه دینها پیروز گردانى‏ گرچه مشرکان را خوش نیاید،و این کار پس از آن بود که در جایگاه راستى از اهلش جایش دادى،و قرار دادى براى او و ایشان نخستین‏ خانه‏اى که براى مردم بنا شد،


 

لَلَّذِی بِبَکَّهَ مُبَارَکا وَ هُدًى لِلْعَالَمِینَ فِیهِ آیَاتٌ بَیِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِیمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ کَانَ آمِنا وَ قُلْتَ إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرا ثُمَّ جَعَلْتَ أَجْرَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَوَدَّتَهُمْ فِی کِتَابِکَ فَقُلْتَ قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرا إِلا الْمَوَدَّهَ فِی الْقُرْبَى وَ قُلْتَ مَا سَأَلْتُکُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَکُمْ وَ قُلْتَ مَا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلا مَنْ شَاءَ أَنْ یَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِیلا فَکَانُوا هُمُ السَّبِیلَ إِلَیْکَ 


که در مکه است،خانه بابرکت،و مایه راهنمایى براى جهانیان،در آن خانه نشانه‏هاى آشکارى است،مقام‏ ابراهیم،و هرکه وارد آن شد،در امان بود،در حق آنان فرمودى:جز این نیست که خدا اراده فرموده،پلیدى را از شما خانواده ببرد،و شما را پاک گرداند،پاک‏کردنى شایسته،سپس پاداش محمد را در قرآنت موّدت اهل بیت او قرار دادى،و فرمودى‏ بگو من از شما براى رسالت پاداشى جز مودّت نزدیکانم نمى‏خواهم،و فرمودى:آنچه به عنوان پاداش از شما خواستم،آن هم به سود شماست،و فرمودى:من از شما براى رسالت پاداشى نمى‏خواهم،جز کسى‏که بخواهد،راهى به جانب پروردگارش بگیرد،پس آنان راه به‏ سوى تو بودند،


 

وَ الْمَسْلَکَ إِلَى رِضْوَانِکَ فَلَمَّا انْقَضَتْ أَیَّامُهُ أَقَامَ وَلِیَّهُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِمَا وَ آلِهِمَا هَادِیا إِذْ کَانَ هُوَ الْمُنْذِرَ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ فَقَالَ وَ الْمَلَأُ أَمَامَهُ مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ وَ قَالَ مَنْ کُنْتُ أَنَا نَبِیَّهُ فَعَلِیٌّ أَمِیرُهُ وَ قَالَ أَنَا وَ عَلِیٌّ مِنْ شَجَرَهٍ وَاحِدَهٍ وَ سَائِرُ النَّاسِ مِنْ شَجَرٍ شَتَّى وَ أَحَلَّهُ مَحَلَّ هَارُونَ مِنْ مُوسَى فَقَالَ لَهُ أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَهِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لا نَبِیَّ بَعْدِی وَ زَوَّجَهُ ابْنَتَهُ سَیِّدَهَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ وَ أَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ مَا حَلَّ لَهُ وَ سَدَّ الْأَبْوَابَ إِلا بَابَهُ ثُمَّ أَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَ حِکْمَتَهُ فَقَالَ: 


و راه به حریم خشنودى‏ات،انگاه که روزگار آن حضرت سپرى شد،نماینده‏اش على بن‏ ابیطالب(درود تو بر آن دو و خاندانشان باد)را،براى راهنمایى برگماشت،چرا که او بیم‏دهنده،و براى هر قومى راهنما بود،پس درحالى‏ که انبوهى از مردم در برابرش بودند فرمود:هرکه من سرپرست او بودم،پس على سرپرست اوست،خدایا دوست بدار کسى‏که على را دوست دارد،و دشمن بدار کسى را که‏ دشمن على است،و یارى کن هرکه او را یارى کند،و خوار کن هرکه او را وا گذارد،و فرمود:هر که من پیامبرش بودم،پس على فرمانرواى اوست،و فرمود:من و على از یک درخت هستیم،و سایر مردم از درختهاى گوناگونند،و جایگاه او را نسبت به خود همچون جایگاه هارون به موسى قرار داد،و به او فرمود:تو نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسایى،جز اینکه پس از من پیامبر نیست،و دخترش سرور بانوان جهانیان را به همسرى او در آورد،و از مسجدش براى او حلال کرد،آنچه را براى خودش حلال بود،و همه درهایى را که به مسجد باز مى‏شد بست مگر در خانه او را،آنگاه‏ علم و حکمتش را به او سپرد،و فرمود:


 

أَنَا مَدِینَهُ الْعِلْمِ وَ عَلِیٌّ بَابُهَا فَمَنْ أَرَادَ الْمَدِینَهَ وَ الْحِکْمَهَ فَلْیَأْتِهَا مِنْ بَابِهَا ثُمَّ قَالَ أَنْتَ أَخِی وَ وَصِیِّی وَ وَارِثِی لَحْمُکَ مِنْ لَحْمِی وَ دَمُکَ مِنْ دَمِی وَ سِلْمُکَ سِلْمِی وَ حَرْبُکَ حَرْبِی وَ الْإِیمَانُ مُخَالِطٌ لَحْمَکَ وَ دَمَکَ کَمَا خَالَطَ لَحْمِی وَ دَمِی وَ أَنْتَ غَدا عَلَى الْحَوْضِ خَلِیفَتِی وَ أَنْتَ تَقْضِی دَیْنِی وَ تُنْجِزُ عِدَاتِی وَ شِیعَتُکَ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ مُبْیَضَّهً وُجُوهُهُمْ حَوْلِی فِی الْجَنَّهِ وَ هُمْ جِیرَانِی وَ لَوْ لا أَنْتَ یَا عَلِیُّ لَمْ یُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدِی وَ کَانَ بَعْدَهُ هُدًى مِنَ الضَّلالِ وَ نُورا مِنَ الْعَمَى وَ حَبْلَ اللَّهِ الْمَتِینَ وَ صِرَاطَهُ الْمُسْتَقِیمَ، 


من شهر علمم و على در آن شهر است،پس هر که اراده شهر علم و حکمت کند،باید از در آن وارد شود،سپس گفت:تو برادر و جانشین و وارث منى،گوشتت از گوشت من،و خونت از خون من،و آشتى با تو،آشتى با من،و جنگ با تو،جنگ با من است،و ایمان با گوشت و خونت آمیخته شده،چنان‏که با گوشت و خون من درآمیخته{#۸۱۶#}و تو فرداى قیامت کنار حوض کوثر جانشین منى،و تو قرضم را مى‏پردازى،و به وعده‏هاى من وفا مى‏کنى،و شیعیان تو بر منبرهایى‏ از نورند،درحالى‏که رویشان سپید،و در بهشت پیرامون من،و همسایگان منند،و اگر تو اى على نبودى،اهل ایمان پس‏ از من شناخته نمى‏شدند،و آن حضرت پس از پیامبر،مایه هدایت از گمراهى،و نور از نابینایى و ریسمان استوار خدا و راه راست او بود،

 


به صفحه بعدی بروید

ادامه مطلب
تاریخ : دوشنبه 9 فروردین 1395 | 12:50 ق.ظ | نویسنده : admin | نظرات
همه ما نماز میخونیم ولی این که کدام یک عاشق نماز هستیم کمی دشوارز است 
حال اینجا با هم بررسی میکنیم که چگونه عاشق نماز شویم برای شما قسمتی از  سخن رانی هایی استاد راپفی پور را آماده کرده ام که حتما گوش کنید خیلی شیرینه و خیلی کمک میکنه که نماز را عاشقانه بخوانیم از خواندش لذت ببریم



طبقه بندی: دینی و مذهبی، 

تاریخ : دوشنبه 9 فروردین 1395 | 12:39 ق.ظ | نویسنده : admin | نظرات

باخورام یوللارا شاه زمنی گوزلیورم                            مهدی منطقم و بت شکنی گوزلیورم

بولورم چوخدی گناهیم ولی مولا بولیسن                 من شب اول قبریمده سنی گوزلیور

از الف احیاگر اسلام پیغمبر حسین                           آن امام اهل دل اربار رخ انور حسین

ب بلیگوی بلا بحر بسیت بندگی                              بر بلندای بلا بیرق بر برتر حسین

پ پناه پرچم دین پیر پیمان الست                         پاسدار پادگان پاک پیغمبر حسین

برای ادامه شعر به صفحه بعدی مراجعه فرمایید

 

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: اشعار، 
برچسب ها: امام حسین، شعر الفبایی، متن شعر، الفبای حیسنی،  

تاریخ : دوشنبه 9 فروردین 1395 | 12:16 ق.ظ | نویسنده : admin | نظرات

اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج




طبقه بندی: مهدویت، 
برچسب ها: اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج، فرج، امام زمان،  

تاریخ : دوشنبه 9 فروردین 1395 | 12:11 ق.ظ | نویسنده : admin | نظرات


 حضرت آیت الله بهجت :

 به فکر خود باشیم.

 خود را اصلاح کنیم.

 اگر به خود نرسیدیم و خود را اصلاح نکردیم ، نمی توانیم دیگران را اصلاح کنیم.
==============




طبقه بندی: دینی و مذهبی، 
برچسب ها: اصلاح نفس، اصلاح دیگران، آیت الله بهجت،  

تاریخ : دوشنبه 9 فروردین 1395 | 12:09 ق.ظ | نویسنده : admin | نظرات

شش نفر در تاریخ بسیار گریه کرده اند:

۱-حضرت ادم برای قبولی توبه اش انقدرگریه کرد که رد اشک بر گونه اش افتاد.
۲–حضرت یعقوب به اندازه ای برای یوسف خود گریه کرد که نور دیده اش را از دست داد.
۳- حضرت یوسف در فراق پدر انقدر گریه کرد که زندانیان گفتند یاشب گریه کن یا روز.
۴-فاطمه زهرا در فراق پدر انقدر گریه کرد که اهل مدینه گفتندما را به تنگ اوردی با گریه هایت…
یا شب گریه کن یا روز…
۵_ امام سجاد چهل سال در مصیبت و عزای پدرش گریه کرد.
هر گاه اب و خوراکی برایش میاوردند گریه میکردند ومی گفتند هرگاه قتلگاه فرزندان فاطمه را به یاد میاورم گریه گلویم را میفشارد.

۶- اما یه نفر خیلی گریه کرده و هنوز هم گریه می کند…

.....اقا من اصلا انتظار تو را برده ام ز یاد، با انتظارهای فراوانم از شما.....
برشوره زار معصیتم گریه می کنی؛جانم فدای دیده بارانی شما
اللهم عجل لولیک الفرج





طبقه بندی: مهدویت، 
برچسب ها: مهدویت، آقای من،  

تاریخ : دوشنبه 9 فروردین 1395 | 12:01 ق.ظ | نویسنده : admin | نظرات

هر از چند وقت یکی از رازهای جدید احکام الهی را معمولا دانشمندان غیر مسلمان کشف میکنند ، مثلا نظریه نسبیت انیشتین ، دلایل حرکات نماز که هلندی ها کشف کردن و …  امروز چند نکته بسیار ظریف در مورد رازهای وضو برای شما جمع آوری کرده ایم.

یکی از اعمال واجب عبادی، نماز است و مقدمه آن وضو. وضو، یعنی شستن صورت و دو دست و مسح پا با شرایط خاص که خود نوعی عبادت محسوب می شود؛ عبادتی که از سویی موجب تقرب انسان به خدا و کمال معنوی وی می شود و از سوی دیگر از نظر بهداشتی و درمانی اثرات مفیدی بر محیط اجتماعی و فردی زندگی افراد دارد.......
با ما همرا باشید


ادامه مطلب

طبقه بندی: دینی و مذهبی، 

تاریخ : شنبه 7 فروردین 1395 | 03:39 ب.ظ | نویسنده : admin | نظرات
خدا یا چرا تو اینقدر بخشنده ای  ما از بخشندگی تو سوء استفاده میکنیم نمیشد که ما وقتی به گناهی آلوده شدیم رسوایمان میکردی که دیگر جرعت گناه کردن نداشتیم .خدایا چه میشد که وقتی ما دروغی میگفتیم  دماغمان دراز میشد . یا وقتی چشممان به نا پاکی ها می افتاد  چشممان نا بینا میشد 
دوستان آیا میدانید که خداوند در مقابل این سوال چه جوابی داده است
آری این درست است که  دیگر گناه کردن به این آسانی نبود و کمتر کناه میکردیم ولی اگر میکردیم دیگر میکردیم ومی گفتیم که آب از سر گذشته است چه یک وجب چه صد وجب 
این متنی که ارسال شد یکی از   دیکلمه های ناب  استاد بزرگوار  حاج سعید حدادیان  بود که خیلی  زیبا گفته است
دوستان  یکی از بزرگترین گناه ها نا امیدی از رحمت پروردگار و اهل بیت می باشد و یکی از دام های شیطان 
هیچ گاه به خود نگویید که دیر شده است  چون  این از مکر های شیطان است و همیشه از رحمت خداوند نا امید نشوید چرا که یکی از نام های خداوند رحمان و رحیم  است .
خیلی وقت ها ما کارهایی خود را گردن خدا می اندازیم  یکی پیدا شود و بگوید که خدا مچش را گرفته و آبرویش را ریخته است  . ما خداوند دست گیر را قبول داریم نه مچ گیر را 
هر کسی حاجتی دارد نصف شب بیدار شود و با خدای خود خلوت کند یقینا اگر به صلاح او باشد عجابت خواهد شد . خداوند هیچ گاه  زیان بنده خویش را نمیخواهد 
دوستان حتما این فایل صوتی را گوش کنید



طبقه بندی: بحث روز،  دینی و مذهبی، 
برچسب ها: حکمت، حکمت خدا، دست گیری، رحیم،  

تاریخ : شنبه 7 فروردین 1395 | 01:36 ق.ظ | نویسنده : admin | نظرات
  اشاید این تبریک دیگر دیر باشد ولی چه کنیم که در گرفتاری هایی گیر کرده ام که نمیتوانم در ین جا بر سر زبان آورم  . خیلی سخت بود  زمانی که ببینی چنان گرفتار شده ای که نه راه رفت داری و نه راه بر گشت بگذریم نمیخواهم در این سال جدید  حال و هوای این وبلاگ را غم ناک کنم
امید وارم سال خوبی را پیش رو داشته باشید و در این سال جدید زندگی بهتر و شادمان تری و به دور از غم و غصه را در پیشرو داشته باشید 
به این مناسبت چند بیتی از شاعر نامی کشورمان  سعدی شیرازی  و شاعر بزرگ و نامی کل جهان استاد شهریار چند بیتی تقدیم میکنم

برآمد باد صبح و بوی نوروز                  به کام دوستان و بخت پیروز

مبارک بادت این سال و همه سال          همایون بادت این روز و همه روز

ز کوی یار میآید نسیم باد نوروزی           از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی 
به صحرا رو که از دامن غبار غم بیفشانی     به گلزار آی کز بلبل غزل گفتن بیاموزی


استاد شهریا


از همه سوی جهان جلوه او می بینم      جلوه اوست جهان کز همه سو می بینم
 چون به نوروز کند پیرهن از سبزه و گل     آن نگارین همه رنگ و همه بو می بینم

  ******************


ای وطن آمده بودم به سلام نوروز      مگرم کوکب اقبال تو تابد پیروز
آمدم در پی آن کوکب آفاق افروز      لیک از این غمکده رفتم همه درد و همه سوز
دگر ای مادر غمدیده بخون زیور کن      جشن نوروز بهل، شیون شهریور ک




طبقه بندی: مناسبتی، 
برچسب ها: عید نوروز، باستانی، تبریک نوروز، عید شما مبارک، نوروز باستانیان،  

تاریخ : شنبه 7 فروردین 1395 | 12:46 ق.ظ | نویسنده : admin | نظرات
تعداد کل صفحات : 94 ::      ...   3   4   5   6   7   8   9   ...  
لطفا از دیگر صفحات نیز دیدن فرمایید
.: Weblog Themes By M a h S k i n:.
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو